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Paideia

Aus Wikipaideia

'Paideia' (altgriechisch παιδεία, „Erziehung, Bildung“, von παῖς „Kind“) bezeichnet im antiken Griechenland die Erziehung und Formung des Menschen zum vollwertigen Glied der Polis. Der Begriff umfasst mehr als Unterricht: gemeint ist die Ausbildung des ganzen Menschen in Körper, Seele, Urteilskraft und Gemeinsinn. Die Wikipaideia trägt den Begriff im Namen.

Begriff und Geschichte

  • In der klassischen Zeit Athens (5./4. Jahrhundert v. Chr.) verbindet sich 'Paideia' mit dem Ideal der Kalokagathia, der Einheit von Schönem und Gutem. Zum Bildungsgang gehörten Gymnastik (Leibesübung) und Musike (Dichtung, Musik, später auch Rhetorik und Philosophie).[1]
  • Platon stellt in der Politeia die Erziehung ins Zentrum der gerechten Polis; im Höhlengleichnis (Buch VII) beschreibt er Bildung als 'Periagoge', als „Umwendung“ der ganzen Seele.[2] → siehe Periagoge
  • Isokrates versteht 'Paideia' als Bildung durch Rede und Urteil; sie mache den Menschen eher zum Hellenen als die Abstammung.[3]
  • Die Römer übersetzten 'Paideia' mit humanitas. Aulus Gellius hält fest, dass die Gebildeten humanitas im Sinne der griechischen 'Paideia' gebrauchten.[4]
  • Im 20. Jahrhundert machte Werner Jaeger den Begriff mit seinem dreibändigen Werk Paideia. Die Formung des griechischen Menschen (1934–1947) zum Leitwort einer Deutung der griechischen Kultur als Bildungsgeschichte.[5]

Nachwirkung

Über humanitas und die artes liberales wirkte 'Paideia' in die europäische Bildungsgeschichte. In der deutschen Klassik nimmt Friedrich Schiller den Gedanken in seinen Briefen Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795) auf: Erst durch die Schönheit gelange der Mensch zur Freiheit.[6] Der Bildungsbegriff Wilhelm von Humboldts – Bildung als „höchste und proportionirlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen“ – steht in derselben Linie.[7]

Deutung

Die Wikipaideia versteht 'Paideia' als Bildung, die den Menschen nicht für einen Zweck zurichtet, sondern ihn als Ganzes zur Selbstgestaltung befähigt. Darin berührt sie sich mit der Sozialen Plastik Joseph Beuys’: Wer sich selbst bildet, gestaltet zugleich die Gemeinschaft mit.

PAIDEIA als Name

PAIDEIA ist zudem der Name, unter dem Henryk Dykier seine Vorhaben – darunter die Wikipaideia und die Polisgemeinde von Neu-Weimar – als „Einheit in der Vielfalt“ zusammenführen will. Eine rechtsfähige Einrichtung dieses Namens besteht noch nicht. → PAIDEIA

Siehe auch

Einzelnachweise

  1. ↑ Henri-Irénée Marrou: Geschichte der Erziehung im klassischen Altertum. Alber, Freiburg/München 1957 (frz. Original 1948).
  2. ↑ Platon: Politeia 514a–521b (Höhlengleichnis), 518c–d (Umwendung der Seele).
  3. ↑ Isokrates: Panegyrikos 50.
  4. ↑ Aulus Gellius: Noctes Atticae XIII 17.
  5. ↑ Werner Jaeger: Paideia. Die Formung des griechischen Menschen. 3 Bände, de Gruyter, Berlin 1934–1947.
  6. ↑ Friedrich Schiller: Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen, 2. Brief. In: Die Horen 1795.
  7. ↑ Wilhelm von Humboldt: Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen (1792), Kap. II.
Entwurf mit KI-Unterstützung, redaktionell geprüft von Henryk Dykier (15/11/26). Belegte Tatsachen stehen mit Quelle; Abschnitte unter „Deutung“ geben die Sicht der Wikipaideia wieder.